百家争鸣2稷下广场的各门各派之儒家学派

　　儒家学派

　　他们又来到了第二块石板跟前。这第二块是儒家学派的介绍。

　　惠施抢先说道：“这一块我来念！”

　　柏矩爷爷呵呵笑道：“行啊！”

　　庄周撇撇嘴道：“没人跟你争。”

　　老庄、长桑公子则微笑不语。

　　惠施念道：“儒，柔也，术士之称。儒者具有柔、软的气质，并且是‘术士’，其职业专门为贵族祭祖、事神、办理丧事、担当司仪等。儒家学派由孔子所创立，以尊卑等级的‘仁’为核心的思想体系。孔子删定《诗》、《书》，赞《易》，修《礼》、《乐》、《春秋》，在总结、概括和继承了夏、商、周三代‘尊尊’‘亲亲’传统文化的基础上，制定了儒家经典，并提出了‘仁义礼’的学说和‘仁政德治’理论，维护礼治，提倡德治，重视人治，儒家学说主要是‘祖述尧舜，宪章文武’，崇尚‘礼乐’和‘仁义’，要求统治者仁政爱民，提倡‘忠恕’和不偏不倚的‘中庸’之道，政治上主张‘德治’和‘仁政’，重视伦理道德教育和人的自身修养，主张‘有教无类’，以使全国上下都成为道德高尚的人。”

　　庄周见惠施念完，接着说道：“搞了半天，儒者原来竟是专门为贵族祭祖、事神、办理丧事，担当司仪的人啊？我始终认为儒者就是有知识、有文化的修养人呢？”

　　惠施笑道：“现在的儒者可不就是有修养的人嘛，你没看他们一说话都三鞠躬的，多有礼貌啊！哎，庄蛋蛋我问你，你说孔子和老子他们两个到底谁厉害？”

　　“这还用说么，当然是老聃祖爷爷厉害了！”庄周肯定地答道。

　　“我认为，相比较而言，还是孔子稍微强一点。”惠施答道。

　　“何以见得？”庄周问道。

　　老庄、长桑公子、柏矩相视而笑，这下好了，这两小子又掐上了，静看热闹吧。

　　惠施答道：“不说别的，就著作方面就比老聃祖爷爷多。你看，《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》，还有《论语》。而老祖聃爷爷就一部《道》，数字也仅五千言而已。”

　　庄周瞪了惠施一眼，道：“你真是孤陋寡闻！惠狗狗比狗还笨！《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》是他孔子作的吗？那是人先前就有的，他只不过对他们删订、修改而已。至于他的《论语》，虽说有的地方写得也确实不错，但总体看来是不是有点乱七八糟？没有统一的主题，没有明确的逻辑，你说一句，他说一句的。这哪里像是一部作品，这就是地地道道的人在唠嗑！而老聃祖爷爷则不然，他是一个史官，经过他老人家的手删订、修改的史书何止《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》这几本？那简直多了去了，人老聃祖爷爷都不屑提出。至于《道》，虽说只有五千言，但它却涵盖哲理、伦理、政治、经济、军事等诸多学问，内容博大精深，玄奥无极。尽管言语不多，但它文字简洁、辙韵强劲，与《诗》相比，丝毫不逊于《诗》。《道》虽简短，但它讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，而且还说出了为人处世的方略。这些你能做到吗？你会做到吗？”

　　惠施摇摇头，有点尴尬地说道：“我不能，也做不到。我无法与老聃祖爷爷相比！”

　　“那孔老夫子能做到吗？”庄周又问道。

　　“我不知道！”惠施又摇摇头答道。

　　“那我说孔子向老聃祖爷爷求学过，你信吗？”庄周故作神秘地向惠施问道。

　　“不信！”惠施又转头向老庄问道：“庄爷爷，有这回事吗？”

　　老庄向惠施微笑着点了点头。

　　惠施这回信了，他嬉皮笑脸地向庄周跟前凑了凑，说道：“那你说说，他向老聃祖爷爷求学什么了？”

　　庄周瞪了惠施一眼，说道：“这回你信了？告诉你吧，他曾向老聃祖爷爷问过‘礼’。”

　　惠施瞪大了眼睛，说道：“怎么会问‘礼’呢？儒家学派提出的不就是‘仁义礼’的学说嘛。而且他还修《礼》，甚至把‘克己复礼’作为‘仁’的行为准则。孔子一生都把‘礼’视为区别华、夷的标志，认为维护周礼，须‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’只有这样，视、听、言、动都符合周礼，才能做到真正的‘仁’。他对‘礼’如此的了解和精通，又怎还会向老聃祖爷爷去问‘礼’了呢？”

　　庄周望着惠施呵呵笑道：“这你就不懂了？孔夫子现在是精通‘礼’，不，现在它也不知道了，死了。他精通之前，不是一无所知吗？你知道，咱老聃祖爷爷以前是史官，史官对史书哪一个不了解不精通？对区区一部《礼》还不了然于胸？所以，孔老夫子想尽快地了解和精通此道，只有向老聃祖爷爷请教了。也只有咱老聃祖爷爷才是他孔老夫子最好的老师！咋样？我不说你不知道这些吧？”

　　惠施撇撇嘴，道：“你知道得多，服你了行吧？”

　　庄周嘿嘿乐道：“过奖！过奖！不过这些都是我爷爷告诉我的。”

　　老庄、长桑公子、柏矩哈哈大笑。

　　笑毕，老庄过来拍了拍惠施的肩膀，赞道：“你也很了不起！对孔子的了解和对儒家的理解都很透彻。周儿就不如你了！”

　　有人表扬和赞美，心里自然很是高兴，惠施也嘿嘿乐道：“这些那是我爷爷教的。他经常逼着我看这方面的书册。我爷爷教我和庄周儒学的时候，我爷爷就说庄周不用功……”

　　柏矩接着说道：“说起孔子问礼于老聃先生的事，我心里也有一个关于‘孔子问道于老聃的故事’说给你们听听？”

　　“好！”庄周、惠施鼓掌答道。

　　柏矩啃啃清了清喉咙说道：“孔子南下到沛地去见老聃，孔子对老聃说道：‘丘研究整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为时间已经很久了，也熟悉其所写的事情了。我凭着它们去求见七十二位国君，向他们论述从前的圣王的制度，说明周公、召公的业绩，但是，没有一位国君听从取用的。太困难了，是这些国君难以说服呢，还是道难以阐明啊？’

　　“老聃像是松了一口气，呵呵笑道：‘幸亏您没有遭遇到治世的明君，否则您就危险了。为什么这么说呢？那六部经典虽说都很好，可它们毕竟是从前的圣王的事迹，怎么能拿它们来作为依随的根据呢？如今您所谈论的，简直就是足迹。何谓足迹？足迹就是鞋子留下来的印迹，它岂能称为鞋子？打个比方说，像白鸸互相注视，连眼珠子都不运转就能雌雄相感而孕育；还有虫，雄的在上风鸣叫，雌的在下风应和，就能相感而孕育；同类动物中分雌雄两性，所以能交配孕育。本性不可改变，天命不可变更，时光不会停留，大道更不会堵塞。假如真正能获得道，不论怎么做，没有不适应的；如果失去道，无论怎么做，没有适宜的。’

　　“孔子听到以后，回到家里，不再出门。三个月后，孔子再次去见老聃，说道：‘我领悟到道了。乌鸦、喜鹊孵化而生子；鱼类递接口水而生子；细腰蜂化育桑蚕而为己子；添了弟弟，哥哥便因怕失去父母之爱而啼哭。这些道理我都懂得时间已经很久了，丘却没能顺合自然的变化而做人。不能顺合自然的变化做人，又怎么能够教化别人呢？’

　　“老聃呵呵笑道：‘领悟得对啊，您获得道了。’”

　　“咋样？这回知道老聃祖爷爷的厉害了吧！”庄周取笑惠施道。

　　“早知道老聃祖爷爷厉害了。不过不知道他老人家有这么厉害！好了好了，咱们也别抬杠了，再往下面看吧，后面还多着呢？”说着惠施就率先向下一块石板跑去。

　　庄周快步跟上。

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