第031章 山穷水尽

　　空气中飘着乡下的味道，这味道他倒是很熟悉，他甚至都能辨别出是大粪在发酵、农药在蒸发、朽木在腐烂、庄稼在拔节抽穗，还有，牲口在发情……

　　梦魇说：有牲口，有庄稼，就应该有人！

　　林笑风便停住车，四下里踅摸着有无人烟。一抬头，却看见了玲珑山上高高矗立的佛塔，赫然就在眼前。

　　梦魇说：老大，方向全反了！

　　他连忙掉头折返，然而刚驶到第一个叉路口，又碰到那个老大难问题：哪边是左？哪条是回去的路？他一过性失忆了。

　　梦魇急得直转圈：哥啊，咱俩完蛋了。

　　林笑风却很镇静，因为医生吩咐的要镇静。医生说这种情况下，切莫轻举妄动，要赶快找人帮忙。

　　可寻来寻去，四下里除了路边树丛中“叽叽喳喳”的蝉鸣鸟叫之外，捕捉不到任何生命迹象。

　　梦魇说：手机也白痴了，这种依山伴水的风水宝地，一般都排斥手机信号。

　　他俩竟在风水宝地里，把自己搞得山穷水尽，无处可去了。

　　这里的确是风水宝地，有山有水，离江边很近，所以有万吨巨轮“呜啊呜啊”驴一样在耳边狂叫。

　　那么大的汽笛声，他刚才一路满脑子浆糊，竟然没听见。现在，他只能在这恼人的“驴叫”声伴随下，“信马由缰”走着瞧了。

　　发动机在前面不情愿地吼着，将一股股热浪喷到他面前，火燎一般。他索性扯开衣襟，亮出搓衣板一样的胸膛，然后脖子伸出老长，催动“战车”毫无目的向前狂奔。

　　梦魇说：老大，你疯了！

　　林笑风说：大不了开到江边去，不信找不到个人问。

　　“轰！”他踩足了油门。

　　“战车”一路拖着黑尘，如堂吉诃德的老马，载着一个白痴，朝着太阳，朝着那昂扬的汽笛声，发足奔去……

　　越走越远……路也越走越窄……一直到山脚下。

　　终于，在茂密的树丛间，林笑风发现了一处青瓦素墙的仿古建筑。

　　阳光下，那建筑显得格外干净，且大门是敞开的。他怕自己的狼烟玷污了人家，便停车下“马”，徒步走去，一面扣上衣襟，一面探头探脑地四处张望，却没见到一个人影，也没听到有人的声音。

　　梦魇说：地球上大概只剩下咱俩了。

　　这建筑看着不小，大门口却连个牌匾都没有，猜测大概是一家旅游纪念品商店，画家便径直走了进去。里面一看，却是一家古色古香的餐厅，挺宽敞，光线充足，餐桌餐椅排放得整整齐齐。许是太偏僻或者没到吃饭时间，所以空荡荡没有一丝人气。

　　“对不起，有人吗？”他喊了一嗓子，等了等，无人应答，往里再走几步，走到一个貌似通往后厨间的哑口门洞前，伸头又喊一声：“请问有人吗？”……还是没回应。

　　他转身回到餐厅中央，东张西望看了看，想寻个固定电话借用一下。这时一个人影，突然间不知从哪里冒了出来，就站在他身后。他一转头，二人几乎脸对脸撞在一起了，他便翻了白眼。

　　面前竟是一个穿着土黄色袈裟、头顶烧着戒疤的和尚。

　　林笑风除了有恐女症，偏偏还对和尚过敏。

　　他看见和尚，猛然想起毕夏，所有关于和尚的记忆立马浮现出来。

　　他虽说学的是西方油画，对佛教却并不陌生，没什么冲突认识，更谈不上反感，相反，对佛教艺术，他还有着浓厚的兴趣。业余时间，他很喜欢琢磨佛寺壁画，尤其一度曾对藏传佛寺的唐卡颇为痴迷，因此他的新派风格画中，多少也融合了一些东方佛教艺术元素。用毕夏的话说，可以给他画中的人物添加一点神秘以及空灵感。

　　毕夏的话，总是这样，介于有道理和没道理之间。在艺术上，这个一知半解的家伙只能说出一半的道理，然而在看人方面，对林笑风这种社会白痴来说，毕夏的话却基本全都是道理。

　　毕夏对和尚的看法就非常有道理。

　　与和尚而言，林笑风却一向敬而远之。因为他觉得这个群体鱼龙混杂，像他这样的白痴根本看不懂他们。画廊平时常有一些上门化缘的僧尼，还有别人介绍来的什么上师、活佛、喇嘛之类的大师，这些佛门弟子，一个个看上去目光高古、一脸神态，说话晦涩玄妙、高深莫测，因此让人心生敬畏，感觉拘谨、压抑。

　　而毕夏对此类人却不以为然，见之则嗤之以鼻，有时竟当面恶语相加，轰出门去。

　　画家开始以为不妥，责怪毕夏太过分，毕夏却教导他，这些和尚多数是在故弄玄虚忽悠人，说来说去，就为了要钱，况且还有俗人化妆假扮的假和尚，或是佛寺承包人雇来的农民工，剃了光头画上几个黑点，装得极像，却是骗子。

　　而林笑风平素里最恨的就是骗子，老师卷款潜逃这件事足以让他一生对骗子深恶痛绝，因此在毕夏一番振振有辞的教导下，他对所有和尚，不管真假，一律怀上了戒心。

　　现在，他的戒心，遭到身后冒出的这位和尚的突然袭击，便顿时土崩瓦解，人也惊得几乎背过气去，于是连连拍打心口，没做贼，却是一付恐慌失措的样子，比偷了东西还要心虚。

　　梦魇却在一旁笑：哥啊，你是该心虚的。看看你都成啥样了，一点都不像好人，眼睛布满血丝，这大鼻子，这小辫儿、大胡子，还有这身衣服，不仅滥污邋遢，怎么纽扣还扣得一上一下。哎，你知道你像什么吗？

　　林笑风问：像什么？

　　梦魇说：一个面目猥琐，而且扮相不太专业的绾发长髯的牛鼻子小老道，被吓到的应该这和尚才对。还有，你这一身木乃伊装备，脸上被狼烟搞得黑一块白一块，分明挂着死相，一看便是有小鬼上身，罪孽深重，万劫不复，就是得道高僧见了，心中也得一懔，说阿弥陀佛，罪过罪过。

　　可眼前事实上，这和尚却很沉静，脸上丝毫未见大惊小怪，反而面带会心的笑，仿佛撞见的是同道中人，意料之中，无罪无罪。

　　林笑风说：我是画家，不是和尚，此刻即便像个猥琐的假道士，也不可能跟和尚是同行，这和尚却为何笑得如此会心？

　　梦魇说：嘿嘿，好像你们俩之间早有默契，这和尚不会认识你吧？难道之前在哪里见过面？画廊？还是有人介绍来过……

　　但很快，林笑风就否定了梦魇的推测，因为这位和尚跟之前的那些化缘僧人截然不同，很容易辨出真假，连他这种社会白痴都能一眼看穿，这厮就是个假和尚。

　　奇怪呢，这假和尚居然把自己扮作高僧，戴一副金丝眼镜，皮肤搞得细腻柔嫩，白里透红，简直赛过女人，且总是一副笑脸，看上去很不严肃，有失庄重，若不是袈裟罩身，头顶烧了戒疤以及脖子上挂一串长长的佛珠，他倒更像是位大学教授。

　　梦魇说：并且是那种学问很高却不端架子、和蔼可亲、人缘极好、深得学生爱戴的教授。梦魇又说：既是假和尚，那会心一笑就好解释了，一个假高僧，一个伪老道，你们俩应该就是一路货色，都是出来混的骗子。

　　林笑风不禁抬眼看了看那和尚，发现梦魇说得有道理，一僧一道长得也很默契，看起来缘分不浅，不仅肤色一样地白，连身高体型都差不多，并且衣着也很搭配。

　　和尚的土黄色袈裟旧得泛了白，也打了几块小补丁，套在一个中等偏瘦的身子上，显得松松垮垮，且长得拖到了脚面。更值得称奇的是，二人都有一个与身材不太相称的“都肚皮”，分别将“百衲衣”和袈裟拱出一个小鼓包。

　　他俩走在一起，不说是坏人，起码是一对落魄文人，穷困潦倒，因此只好假扮成一道一僧，结伴出来讨口饭吃。

　　这假僧胆子不小，竟敢跑到玲珑山下佛门圣地来骗钱，还连累他一个清白画家也成了骗子。关键是，这厮竟表现出一付若无其事的样子，明明做了坏事，却很坦然，仿佛一切与之无关，都是这牛鼻子小老道的主意。

　　这样一想，画家于是越发地心慌，哆哆嗦嗦说道：“对，对不起……这里有人吗？”

　　梦魇大惊，说：罪过罪过，敢说和尚不是人。准备挨骂吧。

　　然而和尚很淡定，不惊不怒，不言不语，仿佛根本就没听见他说什么，只管颔首微笑，同时很随意地双手合什一下，算是打个招呼，然后从面前飘然而过，大步流星，带着风。

　　林笑风望着他背影，目瞪口呆。

　　梦魇说：这和尚如此脚底生风，难怪刚才能鬼魅一般从身后冒出来，看着表面沉稳，一走路却露了马脚，根本没有大师的从容，百分百是假和尚了。

　　林笑风说：嗯，他定是行骗得手赶紧走为上，溜之大吉去了。

　　可奇怪的是，这厮却没往大门方向去，而是走到一个漆木柜子前，拉开柜门，拿出一个茶叶筒和两只玻璃杯，拢在怀里，像是要顺手牵羊偷主人几个茶具带走。

　　梦魇说：罪过罪过。


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