第90章 魂肉异处 无量碑文

断浪叛逃之事，甫一传出，便令江湖震动，惊涛汹涌。
　　须知断浪自修炼辟邪神剑后，性情变得极度乖张暴戾，残忍狠绝。
　　这些年为天下会东征西讨，屠门灭派不知凡几，手上沾染的人命更是难以计数。
　　行事之狠辣，除根之彻底。
　　倒是让断浪在事后，竟鲜有人上门报复。
　　且其武功之高，早已冠绝当世一流。
　　一手剑法诡谲阴毒，迅捷如魅，不知多少成名已久的武林前宿在其剑下连一招都走不过，便亡命其手。
　　当可谓凶名赫赫，小儿闻之止啼。
　　可就是此等武林新秀，绝世凶人，竟在天下会势如中天，即将彻底一统武林之际，反叛加入四面楚歌、岌岌可危的无双城。
　　这就着实让人有点耐人寻味了。
　　最重要的，还是断浪乃是当今公认天下第一高手——裘无命的入室弟子。
　　这让当下武林中人由不得不揣测多想——是否这裘无命与雄霸之间已生出了间隙，亦或者断浪此举便是裘无命暗地授命？
　　当然，也有人怀疑，此乃天下会的计谋，故意命断浪假意叛离。
　　实则于无双城内应，届时好里应外合，一举将无双城铲除。
　　江湖风闻愈演愈烈，可天下会却未有丝毫动静，既没有对断浪发出通缉令，更是连一份像样的声讨都没有。
　　如此沉默作态，好叫外界猜度纷纭。
　　一晃眼，便已是八月十五。
　　嵩山，少林寺。
　　“铛——”
　　松涛共晨钟回响于少室群峰之间。
　　不多时，梵音佛唱声起，袅袅烟气自群殿间升腾而起，檀香弥漫。
　　“吱——”
　　大雄宝殿大门被推开一线。
　　外界天光透过门缝，在昏暗大殿内的地砖上照出一道竖斑。
　　但见一名面色蜡黄，身形佝偻的老僧站在门口，浑浊老眼微微一颤，旋即默不作声迈步跨过门槛，反手将殿门掩上。
　　随后整了整袈裟，双手合十，上前两步，躬身一礼，沉声道：
　　“阿弥陀佛，可是觉明大僧？”
　　只见佛祖金身之下，香火供台之前。
　　一通体黑袍的高瘦背影负手而立，抬头仰视佛像金身。
　　背后右手正徐徐转动着左手拇指上一枚晶莹剔透的扳指。
　　佛像金身拈指垂目，似在与那人慈悲相视。
　　就在老僧行礼起身之际，但闻——
　　“如今武林纷争将定，天下会一统之势已成。”
　　其声雄浑苍劲，高渺莫测。
　　“法藏方丈——”黑袍之人徐徐转身。
　　可见一头乌黑长发中分披肩，面上沟壑纵横，双眸却慈悲流露，“你说这对万千黎民信众，是益是弊？”
　　来人正是本该在天山总坛潜修的裘图。
　　改头换面，专程来少林一趟。
　　法藏方丈浑浊老眼静盯裘图片刻，旋即摇头叹道：“贫僧佛法粗浅，实在不敢妄言。”
　　但见裘图摇了摇头，转回身，抬起右手，以两指在供台的两根香烛灯芯上轻轻一撮。
　　霎时烛火腾燃摇曳，将殿内昏暗驱散开来。
　　“十年不见，少林这些年藏锋敛锐，暗地里耳目却已遍布五湖四海。”
　　“老衲改头换面后，少林竟还能探出老衲的俗世身份，将消息送至天山总坛。”
　　“着实令老衲意外啊......”
　　法藏方丈双手合十，望着裘图背影，声音沉沉道：
　　“世间虽多天资出众之人，但也唯有大僧这般明心见性的大德高僧，方能武功通玄造化，位居天下第一。”
　　“更何况大僧当年离去之际，志在救济天下苍生，岂会默默无闻，了无音讯？”
　　“贫僧并非探查到大僧就是裘无命。”
　　“只是某日福至心灵，参照大僧驻留少林时日，竟如此契合裘无命离开五指峰与加入天下会的时间。”
　　“方才......有此猜想.....”
　　“故而，传信试探一见。”说着，便见法藏方丈深深一礼，“还望大僧莫怪。”
　　闻言，裘图背对着法藏方丈只是略一颔首，便于供桌捻起三柱香，置于烛火上。
　　但见得法藏方丈缓缓抬头，望着那高大的佛像金身，语气慨叹道：“大僧改头换面，借那裘施主身份屈居于天下会。”
　　“老衲斗胆猜测，这些年大僧定然是在暗中指引雄霸。”
　　“不说劝其如何向善，但也时时从旁多加劝阻，令其少造杀孽。”
　　“人总喜欢钻牛角尖，佛门僧侣也难免如此。”裘图摇了摇头，将燃起的香插在香炉内，“那雄霸枭雄本性，可谓根深蒂固，何其难改，难劝。”
　　“老衲非是佛陀临凡，当是度化不得。”
　　话落，双手背负，转身朝法藏方丈踱步而去。
　　“但经老衲观察，其子龙腾确是个光明磊落，心系苍生之人。”
　　“踏、踏、踏.....”
　　法藏方丈看着徐徐逼近的裘图，面露恍然之色，“怪不得传闻大僧在天下会一直任职教头，还成为了雄霸膝下儿女的老师。”
　　“原来是藏着这份深意。”
　　“踏。”
　　脚步落定，裘图已站在法藏方丈身前三尺之处，高瘦之躯微微俯身，面露不解之色道：
　　“方丈，你若是要告知老衲泥菩萨下落，为何不在书信中写明，何必非得亲见老衲？”
　　闻言，法藏方丈展臂一引。
　　裘图会意，二人便朝着蒲团走去。
　　待二人于佛像金身前的蒲团相对盘坐后，方才见法藏方丈，合十轻声道：“贫僧不过是一时动念猜想，未亲见大僧，岂敢确信裘无命便是大僧本尊。”
　　裘图微微颔首，以示理解。
　　但见法藏方丈垂眸观鼻，语声悠悠道：
　　“当年，雄霸初建天下会，虽势如破竹，短短数年便打下不小基业，称霸西北武林，但更多是恰逢武林方历数番劫难，凋敝之故。”
　　“其时，武林诸多大派势力纵有忌惮，但也不至于望而生畏，无力抵御。”
　　“但凡稍过几年，待得这些大派喘过气，覆灭天下会亦不过翻掌之间。”
　　说着，法藏方丈缓缓转头，浑浊老眼上抬，视线落在佛像金身那慈悲双目之上。
　　“可自从雄霸得泥菩萨批命后，不但多次逢凶化吉，更是得大僧你亲自上门坐镇。”
　　“尤自大僧先于岭南逼退剑圣，后至乐山，力斩麒麟尾。”
　　“天下会自此可谓声望滔天，引得无数英豪争相附庸。”
　　“而后，其门下不但三位弟子武功日新月异，早早追赶上江湖成名已久的高手，更有大僧您的那位入室弟子为其征战武林。”
　　“短短数载，这犹如一盘散沙的中原武林，竟有一统之势。”
　　说到此处，法藏方丈不由面露唏嘘之色，转眼看向对坐盘膝闭目的裘图。
　　“如今除无双城外，还有诸多暗中潜伏势力，他们已然将雄霸的滔天运势，归结为泥菩萨为其批命，令其先知所致。”
　　“却是不敢再让泥菩萨为雄霸批命了。”
　　“更欲寻得泥菩萨为自己批上一命，以便寻求一线生机。”
　　“我少林无心江湖名利权柄，但却不得不虑及众生安危，故而贫僧第一时间便想到了大僧。”
　　“当然，此番除了告知大僧泥菩萨消息以外，更有一件事需亲口相告。”
　　闻言，裘图双眼不由倏然一眯。
　　但见法藏方丈神色也随之变得郑重，凝声道：
　　“贫僧在大僧离去后，也曾多次前往木人巷，欲要参悟我寺真传绝学。”
　　裘图双手一合，身形微微前倾，语带试探道：“莫非方丈有所领悟？”
　　法藏方丈却摇了摇头道：“贫僧资质驽钝，哪能领悟分毫。”
　　忽地，话锋一转，“但有一日，贫僧自那木人巷中出来，因多年参悟无果，又值当日暑气正盛，不由得心中烦躁，便下得深涧........”
　　听到这，裘图已然打起十二分精神。
　　果不其然。
　　只见法藏方丈神色隐现激动，声音一下压低数分，“贫僧竟于溪边乱草中，寻到了一块石碑。”
　　“虽无落款，但老衲料想，应是当年那位俗家弟子留下的遗刻石碑。”
　　话落，便见裘图双眸倏然一凝，披肩黑发无风自扬，“此碑——”
　　“大僧于少林可谓有再造之恩，更是佛门明心觉者。”法藏方丈双手合十道：“稍待，贫僧自当引路。”
　　散扬黑发徐徐垂落，裘图面色恢复悲天悯人，双手合十轻吟道：“阿弥陀佛——”
　　下一刻，便见法藏方丈轻咳一声，神色肃然，缓缓闭上双眼，嘴里轻声念诵道：
　　“人身在此，魂居于上。”
　　“念如瀑悬，昼夜倾泻；意似潮涌，无刻暂停。”
　　“自上而下，尽灌肉身；肉身如器，清浊自分。”
　　“器清纳万念，器浊受一尘。”
　　“凡夫只见皮骨相，不见念从何处生；”
　　“终身为念役，未识念落因。”
　　“欲参无量，先见魂影。”
　　“待得起落见念，则风云骤起，天象倒翻！”
　　念罢，法藏方丈便静默不动，双眸仅余一线，似闭非闭。
　　唯余殿内檀香袅袅，烛火摇曳，映得二人面容明暗不定。
　　对坐的裘图此刻早已双手按膝，一头黑发垂下，凝眉皱目，陷入深深沉思之中。
　　良久，裘图忽轻声开口道：“法藏方丈参悟日久，可明其中玄机一二？”
　　闻言，法藏方丈才徐徐开眼，沉声道：“这魂居于上，念如瀑悬，昼夜倾泻，自上而下，尽灌肉身，似与《解深密经》有关。”
　　说着，便见法藏方丈喃喃念诵道：
　　“阿陀那识甚深细，一切种子如瀑流；我于凡愚不开演，恐彼分别执为我。”
　　旋即直视裘图双眸，双手合十倾身，“贫僧斗胆猜测，此功莫非是需领悟传闻中的第八识，方能修行。”
　　但见裘图皱眉一瞬，摇头道：“八识具通，则大圆镜智，证无上佛果，举手投足映现万法。”
　　“纵然达摩祖师都未达此境界，又怎能创出这般佛学修为高深的武功呢？”
　　法藏方丈闻言颔首。
　　毕竟若八识具通，那便是真正意义上的佛陀菩萨。
　　届时神通信手，万法自生，又何须习此世俗武学。
　　但见法藏沉默片刻，又沉声道：“《大方广圆觉修多罗了义经》所言：一切众生从无始来，种种颠倒……”
　　“妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月……”
　　“由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。”
　　“倒是应了碑文中：凡夫只见皮骨相，不见念从何处生，终身为念役，未识念落因。”
　　“不知大僧有何高见？”
　　裘图低着头，反复搓动冰魄扳指，沉吟良久，复又摇头，语声苍劲高渺道：“相似实非，差之毫厘谬以千里。”
　　“哎——”法藏方丈重重叹了口气，旋即起身，朝裘图双手合十一礼，道：“祖师绝学，晦涩深奥，即便是那天资绝顶的俗家弟子，所留之言，怕也非是正途。”
　　“贫僧愚钝，又时日无多，便省得揣摩了。”
　　“待月悬中天之际，再来领大僧前往观碑。”
　　裘图皱眉颔首，双手合十回礼道：“阿弥陀佛——”
　　待法藏离开大雄宝殿，裘图眸底倏然精光一闪，眉宇间川字松解。
　　旋即徐徐起身，负手侧首，望向金身佛像，喃喃道：
　　“人身在此，魂居于上。”
　　“欲参无量，先见魂影。”
　　这一刻，数个世界所积攒的底蕴终是发挥了效用。
　　碑文的意思并非深奥晦涩，只是由于法藏身为此世之人，眼界受限，一叶障目，自是难以想象其中真意。
　　若是裘图所料不错的话，这碑文的大致意思便是——
　　人的肉身与魂魄，并非共处于一处。
　　魂生万千念头，冥冥之中传于肉身。
　　而肉身有别，无法尽数接纳念头。
　　这些内容，倒是与明心见性之道，有部分理念相似共通之处。
　　如果这理论为真的话，那裘图对明心见性的理解便更加通透一层——
　　明心见性，实则仅仅是绝对掌控肉身。
　　虽说可六根清净，心魔不起，但那正是因为绝对掌控肉身，可选择性接纳有利念头的缘故。
　　这也正应了碑文中那一句“器清纳万念，器浊受一尘”。
　　所以——世间一切疯魔之症，皆是肉身有损。
　　而当年裘图的明心见性之路，归根结底，还是没能逃脱武学至简之道——破而后立。
　　至于所谓的“欲参无量，先见魂影”就更是不难理解了。
　　直白观意，那就是想要领悟摩诃无量，便需得先能看见人的魂魄.......
　　对于这一点，裘图没有丝毫惊讶。
　　臂如帝释天，可是能令死者回魂复生，甚至还有隔空抓取他人元神的能力。
　　还有剑圣此时尚在参悟的剑二十三，亦是元神出窍之剑。
　　无论什么灵魂、元神之说，他裘某人于此世，迟早是要接触的。


　　(https://www.daoxsw.cc/bqge65376199/65256882.html)


1秒记住笔趣岛：www.daoxsw.cc。手机版阅读网址：m.daoxsw.cc