感悟6

　　6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

　　1、国贸陈泽子曰：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」大意是见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

　　这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样”的作用。.人非圣贤，孰能无过，人这一辈子难免会犯这样那样的过失，通过见贤思齐，见不贤而内自省也，其实人都有见贤思齐，可是贵在自省，不要到了有了大过错时才想起来去反省，通过每次对自己的一言一行进行对比，反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深入的收获，不但要勇于面对自己、正视自己，并且要及时、反复，疏忽怠惰就有可能放过一些本该需要反省的事情，导致自己继续犯错，所以要做到及时自省，首先要认识到自省的重要性，立志做君子的话，就要每天反省，时时刻刻的反省，把错误的言行及时抹掉，不断修正自身行为，只有这样才能成为一位真正的君子，也只有这样，做事情才会成功。

　　反省也是一种从认识到实践的过程，把反省的思考付诸于新的耕耘才能让过去的失误变成今后的成功，使过去的成功变成今后更大的成功。

　　“见贤思齐，见不贤而内自省也”。看起来简简单单，再怎么看也就那么一句话，然而，深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样呢？我想大概是少之又少吧！但是，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的，也是我们应该去做的。

　　2、国贸班芦佳晨：生活中有很多具有良好品德的人们也有很多品德败坏的人。面对这些人我们不可避免的会遇到怎样解决是自己的品德仍旧保持高尚呢？古时孔子曾经说过“见贤思齐，见不贤而内自省”，这句话便是孔子对如上问题做出的美好的诠释。

　　生活中时刻都在发生助人为乐，见义勇为等良好的品德，不尽然也总会有一些品德败坏的小偷，骗子等。这在古代也是不可避免的事时有发生。于是孔子大力的提倡见到有贤能的人应该向他学习，争取在思想行为上达到向他靠齐。但是见到品德败坏的人也应该先在自己的心中检讨一下自己有没有与他一样，如果有则应该尽力的去改正过来。

　　从孔子的言语中我也明白了我们不应该不去学习别人，也补应该一味的去学习别人。尽管自己也有许多的不足之处需要完善，但是也应该判断对方的品德是不是良好的。认识一个主观动物，有时难免会有感情用事的时候，也许当时是难以发现的。但是当见到别人做出感情用事的时候是容易发现的。正所谓“当局者迷，旁观者清”，每当这时候适当的自我检讨就显得尤为重要了。人无完人，我们都能够很轻松的发现别人的不足，却很难发现自己的。唐代诗人王维的一句诗词“只缘此山中，云深不知处”可以把这点体验的淋漓尽致！这样看来时时刻刻的检讨自己有什么不对的就很容易改正错误。别人的身上总有自己所没有的优点，我们应该尽自己的所能去学习他。

　　这两点非常简单，但如果坐到了便能达到孔子般圣人的境界。就这点做不到尽善尽美，也可以大大提高自己的品德。

　　3、国商一班靳雨凤孔子说：“看见贤人就想和他们看齐，看见不是贤人的人就在内心自己反省。”这句话看起来简简单单，再怎么看也就那么一句话，然而，深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样？我想大概是少之又少吧！但是，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的。

　　开朗的人必然会比内向的人朋友多，人缘好，设想一下，如果一个内向的人羡慕那些外向开朗的人缘，如果他一天只会在那想：“哎，如果我是他那该多好，那么我就不会再孤独，再寂寞，如果我是他……”如果他不去想办法使自己变开朗，变得人缘好，那么，他一切一切的“如果”就会永远的是“如果”，不会去实现，他也永远不会变得人缘好；成绩好的人，必然得不到老师们的赞赏，同学们的夸奖，如果一个成绩不太好的人梦想自己的成绩变好，得到老师赞赏，同学夸奖，可如果他一天不去努力使自己提高，成绩出类拔萃，只会在那空想的话，那他的梦想就怎么也不会变成现实，他终究是那个成绩不好的人，得到老师的赞赏，同学的夸奖终究只是梦，只是幻影；富人必然会有很多穷人没有的权力，如果一个穷人想拥有富人那样的权力却只会坐在那乞求上帝，不去想怎样才能让自己成为富人，让自己拥有富人那样的权力的话，他就只能坐在地上乞求富人施舍钱财。如果人们没有“见贤思齐焉”的这种精神，那么穷人还是穷人，成绩差的人还是成绩差的人，内向的人还是内向的人，不会有所改变。有些人看到一些品德差的人就只会在一旁指指点点，可你们有没有想过，你身上也正有这样令人讨厌的品格，别人同样的讨厌你，因此，我们应有“见不贤而自省也”的这种精神。

　　我们应做到见贤思齐焉，见不贤而自省！

　　4、国贸班单凤：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”也就是说：“看见贤人就想和他们看齐，看见不是贤人的人就在内心自己反省。”这句话看起来简简单单，再怎么看也就那么一句话，然而，深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样？我想大概是少之又少吧！但是，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的。

　　“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样"的作用。

　　“见贤思齐，见不贤而内自省”，这是一个人自我修养应有的正确态度。“贤”，是做人做事的榜样和楷模，人在自我修养的过程中，要自觉地向“贤”看齐，向“贤”学习，取“贤”之长补己之短，完善自己的道德人格。“不贤”，是自我修养的反面教员，看到“不贤”，应该提醒自己，警示自己，反省自己，避免自己重蹈“不贤”的覆辙.所以要做到及时自省，首先要认识到自省的重要性，立志做君子的话，就要每天反省，时时刻刻的反省，把错误的言行及时抹掉，不断修正自身行为，只有这样才能成为一位真正的君子，也只有这样，做事情才会成功.法国牧师纳德?兰塞姆墓碑上刻着“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。”人们如果能提早几十年开始反省，有一半人会成为了不起的人，人非圣贤，孰能无过，人这一辈子难免会犯这样那样的过失，过失面前，贵在自省，知过能改就好。不要到了年老时才想起来去反省，年轻的时候就应该及时的反省，每天对自己的一言一行进行反省，反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深入的收获。曾子曰：“吾日三省吾身。”反省不但要勇于面对自己、正视自己，并且要及时、反复。疏忽怠惰就有可能放过一些本该及时反省的事情，导致自己继续犯错。

　　如果人们没有“见贤思齐焉”的这种精神，有些人看到一些品德差的人就只会在一旁指指点点，可你们有没有想过，你身上也正有这样令人讨厌的品格，别人同样的讨厌你，因此，我们应有“见不贤而自省也”的这种精神.反省是纠正个人的偏差，从而让自己的路走的更踏实，反省也对别人经验教训的思考和总结。

　　个人的经验教训虽然直接真切，但其广度、深度毕竟有限。要想获得更广博深刻的经验，还要在反省自身的基础上，善于从别人的经验教训中学习。成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训。青年人如果能反省自己，还能反思别人，善于从他人的经验教训中得到启示，就可能取得同样的成功、避免同样的失误。

　　反省也是一种从认识到实践的过程，把反省的思考付诸于新的耕耘才能让过去的失误变成今后的成功，使过去的成功变成今后更大的成功。我们应做到见贤思齐焉，见不贤而自省！

　　5、国贸陈董子云：“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”意思为见到有德行的人就向他看齐，如果见到有人做人不好，也要反省一下自己有没有类似的情况，有则改之，无则加勉。这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。人们如果能提早几十年开始反省，有一半人会成为了不起的人，人非圣贤，孰能无过，人这一辈子难免会犯这样那样的过失，过失面前，贵在自省，知过能改就好。不要到了年老时才想起来去反省，年轻的时候就应该及时的反省，每天对自己的一言一行进行反省，反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深入的收获。曾子曰：“吾日三省吾身。”反省不但要勇于面对自己、正视自己，并且要及时、反复。疏忽怠惰就有可能放过一些本该及时反省的事情，导致自己继续犯错。

　　反省是纠正个人的偏差，从而让自己的路走的更踏实，反省也对别人经验教训的思考和总结。个人的经验教训虽然直接真切，但其广度、深度毕竟有限。要想获得更广博深刻的经验，还要在反省自身的基础上，善于从别人的经验教训中学习。成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训。青年人如果能反省自己，还能反思别人，善于从他人的经验教训中得到启示，就可能取得同样的成功、避免同样的失误。

　　反省也是一种从认识到实践的过程，把反省的思考付诸于新的耕耘才能让过去的失误变成今后的成功，使过去的成功变成今后更大的成功。子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

　　6、deadathear子云：“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”意思为见到有德行的人就向他看齐，如果见到有人做人不好，也要反省一下自己有没有类似的情况，有则改之，无则加勉。这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。人们如果能提早几十年开始反省，有一半人会成为了不起的人，人非圣贤，孰能无过，人这一辈子难免会犯这样那样的过失，过失面前，贵在自省，知过能改就好。不要到了年老时才想起来去反省，年轻的时候就应该及时的反省，每天对自己的一言一行进行反省，反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深入的收获。曾子曰：“吾日三省吾身。”反省不但要勇于面对自己、正视自己，并且要及时、反复。疏忽怠惰就有可能放过一些本该及时反省的事情，导致自己继续犯错。

　　反省是纠正个人的偏差，从而让自己的路走的更踏实，反省也对别人经验教训的思考和总结。个人的经验教训虽然直接真切，但其广度、深度毕竟有限。要想获得更广博深刻的经验，还要在反省自身的基础上，善于从别人的经验教训中学习。成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训。青年人如果能反省自己，还能反思别人，善于从他人的经验教训中得到启示，就可能取得同样的成功、避免同样的失误。

　　反省也是一种从认识到实践的过程，把反省的思考付诸于新的耕耘才能让过去的失误变成今后的成功，使过去的成功变成今后更大的成功。子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

　　7、国商一班28号姚南希孔圣人说：“见贤思齐，见不贤而内自省。”

　　看见贤人就想向他们看齐，看见不贤之人，就在内心中反思，思考自己身上有没有前者身上的恶习，从而做到有则改之无则加勉。然而，在如今这个社会，又有多少人能做到孔圣人所说的这种境界呢？我想肯定是少之又少吧！

　　对“见贤思齐，见不贤而内自省也”这句话我也有自己的一点理解。首先对于见贤思齐，我认为这是一个找目标、找差距，并通过行动提升自我的过程。

　　而且我认为“榜样的力量是无穷的，榜样也应该与时俱进。”我们的社会应当在不同行业中宣传有行业特色的先进典型，为大家提供有时代特征的“见贤思齐”的榜样。对于个人来说，要善于发现和欣赏他人的优点，多向身边的老师、同学、同事和朋友学习，借鉴他们身上的闪光点，逐步提高自身的修养与素质。

　　而对于“见不贤而自省”这句话，我认为是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。

　　而当今社会中，虽然有很多人认为他们做到了“见不贤而内自省”的要求。从而感到满足，但我现在并不这样认为，应为随着我对社会的了解越深，我越觉得我们的社会对不贤的定义产生了偏颇。因为现在越来越多的人把钱与权作为判断一个人是否贤能的标准。若一个人虽然满腹经纶，但是没有钱和权的话，是会让人瞧不起的，并认为这个人没出息。这种现象让我很痛心也很恐惧，痛心在于不知什么时候被古之贤者所蔑视的金钱与权力变成了定义贤能的必要标准。恐惧在于我无法想象一个越发越物欲横流的社会是多么的黑暗。

　　因此我希望我们的社会能够对社会的道德标准进行定义，像古人看齐。做到真正的“见贤思齐，见不贤而内自省。”我想只有这样才能构建真正的社会主义和谐社会。


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