第二章 巫妖称霸 转世天庭

　　天地初成，清者上升，浊者下沉。经历万年之久，天地彻底分离。盘古大神的尸身，也化作了万物，存在于天地之间。但是，此时天地间灵气充盈。各种生活在天地间的生灵，得到这些灵气，修行进步神速。

　　不久之后，鸿钧老祖在紫霄宫中开始传道说法，并且先后将三清收在了门下。鸿钧老祖以传道之无上功德，在盘古大神之后第二个成圣。

　　此时，三清、西方两位教主以及三魔还都在修炼之中。而巫妖两族，却已经称霸于天地之间了。大妖和祖巫凭借着从盘古大神那里传承的法力，圣人之下绝无对方，他们无可置疑地称霸于天地之间。但是，巫妖两族相互不服，在相当长的时间里争斗不休。妖族，以帝俊和东皇太一以及鲲鹏为首；巫族，以十二祖巫为首。整体实力上，妖族三大首领和十二祖巫相当，双方互斗下去也是旗鼓相当。最终，妖族占据了天庭，而巫族占据了下界。尽管此后争斗仍在继续，只是始终也难分胜负。

　　十二位祖巫中，五位是由盘古大神的胸中五气所化，七位是盘古大神的七魄所化。胸中五气，肾气、心气、肝气、肺气、脾气，分别化作了水神共工、火神祝融、木神句芒、金神蓐收、土神后土。而七魄，则分别化为了帝江、天吴、玄冥、强良、翕兹、烛九阴、奢比尸。他们各个法力高深，身体强悍。但是，众祖巫乃是盘古圣人的后天浊气所化，杀戮之心颇重，喜欢争强斗胜而缺乏仁慈之心。

　　在妖族之中，以帝俊为首。帝俊自称天帝，娶妻两位。一位是羲和娘娘，乃妖族血统；而另一位是常羲娘娘，则是巫族之血统。这两个娘娘都长得十分貌美，并且法力也很高深。两位娘娘手中各有一件先天至宝，羲和娘娘手中的至宝是天阳珠，而常羲娘娘手中的至宝是天阴珠。这阴阳二珠，皆出自盘古圣王之身，乃是盘古陨落之时双目所化。

　　巫妖两族相互争斗，各自倾尽全力，却始终无法奈何对方。妖族三大首领虽然个人实力略胜十二祖巫，但在众祖巫联手下之下，也只能斗个平手。妖族凭借着手中的两件宝物洛书和河图，可以摆下诸天星斗大阵。而十二祖巫联手之下，也可以摆出十二祖巫神煞大阵。所以，即使是以阵法对持，双方同样难分高下。而在两族的夹缝之中，龙、虎、凤三族却独立存在着！

　　说起来，天帝帝俊既没有统一整个妖族，也没有统一整个天界。因为，在天界尚有凤凰家族没有归顺。在下界，也有龙虎两族独立存在。这其中，自是有特殊的原因。天界的凤凰家族，因为有重生之能，很难征服。所以，帝俊一直没有动这个念头。而龙、虎两族处在下界，和巫族比邻，同样存在着收服的障碍！

　　而对于下界的十二祖巫来说，也同样苦恼。十二祖巫各自占据下界一方，实力强大自是不必说了。但是，他们想统一整个下界，却也难处颇多。以龙祖为首的龙族，还有以白虎圣王为首的虎族，都不愿意归顺十二祖巫麾下。这两大族，不仅人数众多，而且为首的人也很有实力。当然，要是单论法力来说，十二祖巫自然不会把他们放在心上。

　　不过，这两族虽然处在下界，本身也应该归属于妖族之中。十二祖巫清楚，一旦他们带兵去征服，帝俊必然会立刻带兵介入。到时，不但收服不了这两族，还有可能促成他们归顺天庭。那样，就会让天庭的实力大增，反而对自己不利。而帝俊和东皇太一等人，对下界两族也类似的担心。

　　所以，尽管巫妖两族征战不断，上界的凤凰家族以及下界的龙族和虎族却能够独立统领自己族人，安然无事的占据一方。不过，这也让天庭三位大妖和十二位祖巫都很郁闷。强大到了他们这个程度，无法统一对方也就罢了，竟然连自己的本族和领地都无法完全统一，怎能不郁闷呢！

　　而这样僵持，始终也无法打破。

　　转眼过去了数万年之久，天庭终于迎来了一件天大喜事。羲和娘娘生下十子，帝俊大摆筵席，一连庆贺三日。帝俊以智慧、英勇、骄傲、勤奋、仁爱、善良、光明、神通、玄妙、圣名之意为他们取名。十子由长及幼，分别叫做天智、天勇、天傲、天勤、天仁、天善、天明、天通、天玄、天圣。这十位太子，也就是后来的十个太阳。他们的本体都是三足金乌，善于吞吐神火，可以充当太阳的元神。

　　十位太子出世不久，便接下了一项天职。羲和娘娘带领十子移居到汤谷，十子轮流值日。当然，这项天职也是鸿钧老祖安排下来的，帝俊也没有办法推脱和质疑。不管巫妖两族多么强大，对面圣人的法旨，他们也不敢有丝毫怠慢。

　　在东海上空有一汤谷，也称之为太阳神谷。在汤谷之中，有一颗神树。神树高有千丈，枝叶繁茂。十子轮流值日，每天有一人驾值日车飞上神树，现出本体，值日造福下界。

　　其实，这神树便当年陆压道人遇到的那棵混沌之中即将开启灵识的神树。此树神妙异常，且坚硬无比。当年被卷入劲风后，直接落在此地。但是，此树本体并未受损。只是，那即将开启的灵气在此劫中一杯抹去。而帝俊的十位太子，就当初树上的十位生灵转世。其中，九太子天玄正是当初听陆压道人讲道说法时突然顿悟的那个生灵。

　　福祸本难预料，当初他们本以为自己的福缘到了，有机会听陆压道人讲道说法。不曾料想到，半途突变，遭劫丧命。或许前缘所定，转世之后的他们竟然又和此神树联系到了一起。

　　虽然十兄弟出生相差不过片刻，但是性格诧异很大。在十子之中，无论是天资，还是悟性都以九太子天玄最高。天帝帝俊对九太子天玄也特别看好，时常夸奖此子。九太子天玄由于得到帝俊的溺爱，所学的法术也比其他九子要多，本领也要相对高一些。而且，九太子天玄与其他几位太子不同，身上没有娇纵气息，能够平易近人。他排行在后，却更明白事理，也更懂得是非善恶。因此，他也颇得东皇太一和鲲鹏等人的喜欢。天庭众神对这位九太子，也是十分敬重，没有人敢把他当做小孩看待。

　　说起来，帝俊所起的名字倒也有趣。那九子天玄，早被陆压道人和鸿钧老祖看好。在天玄还没有出世之前，他便也成了陆压道人心中认定的弟子！而他也是被鸿钧老祖预言，将来会成就圣人之位的人。如此一来，天玄也就成了天选。而十太子天圣，则是劫数过后天上剩下的那个太阳，天圣倒成了天剩。不过，此时劫数为至，这是后文的事。

　　而帝俊的第二位妻子常羲娘娘，因为是巫族血统，他和帝俊并未生育子女。但是，常羲娘娘执掌月宫，曾创立了一年分为十二月的历法。所以，才有传说为常羲娘娘生有十二个月亮的说法。其实，倒是没有这么回事。

　　了解内丹术的人，可能会知道。俗语说，阳魄阴魂。太阳乃是至阳之体，故太阳有魄无魂，而三足金乌便是充当了其魂。然而，月亮不同于太阳。月亮本身并不会发光，它只是借助自身把太阳的光芒反射出来。月亮的本体，魂中含魄，魄中含魂，魂魄互转。这样，才有了每月的朔、旦、望、晦。阳九阴六，农历每月初一为月旦日，月中魄全无魂。初三日魄中生魂，初九日魂魄各半。等到了十五为月望日，月中魂全无魄。月望之后，魂中生魄，到二十一日魂魄各半，到二十七日魄全无魂。阳九阴六，阴阳互转之时，前后各有三日之差。

　　不过，魂魄互转，为下界的很多异类修炼，提供了上好的机会。很多动物依靠月圆拜月，吸取月之阴魂而得道。后世，更有僵尸拜月吸取月中之魄，而获得自身法力。

　　此时，虽然天地已经完全成形，但天地万物中却没有人类存在。女娲娘娘游历天地之间，心念所感，用其神通之力在下界造人。此番举动，也为女娲娘娘积下了无上功德，晋升到准圣人的地位！

　　但是，生活在巫妖两族争斗之间的人们，生活凄苦无比。他们既要躲避天灾和野兽，又要躲避巫妖争斗。而对于他们来说，更大的灾劫还在后面！

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